Çin ve Legalizm (Çin felsefesi) arasındaki benzerlikler
Çin ve Legalizm (Çin felsefesi) ortak 7 şeyler var. (Ünionpedi içinde): İlkbahar ve Sonbahar Dönemi, Han Hanedanı, Konfüçyüsçülük, Meritokrasi, Savaşan Devletler Çağı, Sima Qian, Taoizm.
İlkbahar ve Sonbahar Dönemi
İlkbahar ve Sonbahar Dönemi (basit: 春秋时代, geleneksel: 春秋時代; pinyin: Chūnqiū Shídài), Çin'de MÖ 722-MÖ 481 tarihleri arasına denk gelen dönemdir.
Çin ve İlkbahar ve Sonbahar Dönemi · Legalizm (Çin felsefesi) ve İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ·
Han Hanedanı
Han Hanedanı, Çin'de MÖ 206 – MS 220 tarihleri arasında hüküm sürmüş hanedanıdır. Dönemin önemli klanlarından Liu tarafından kurulmuştur. Han Hanedanı Çin kültürünün zirvelerinden biri olarak kabul edilir. Günümüzde Çinliler Liu ailesinin ve kurdukları hanedanının onuruna kendilerini Han insanı, Han Ulusu olarak adlandırır. İmparator Han Gaozu, tahtta bulunduğu yedi yıl içinde merkeziyetçi otoriter yönetimini sağlamlaştırmak için “Halka nefes aldırma”ya yönelik bir dizi politika uyguladı. Han Gaozu’nun MÖ 195 yılında ölmesi üzerine İmparator Hui Di, tahta geçti. Ancak Han hanedanı'nın yönetimi, fiilen İmparator Han Gaozu’nun eşi Lü Zhi’nin eline geçti. İktidarda 16 yıl kalan Lü Zhi, Çin tarihindeki sayılı kadın yöneticilerden biriydi. Onun ardından MÖ 183 yılında tahta geçen imparator Wen Di ve oğlu imparator Jing (MÖ 156-MÖ 143 yılları arasında tahtta oturdu), “Halka nefes aldırma” politikalarını sürdürerek köylülerin vergi yükünü azalttılar. Bunun sayesinde Han hanedanının ekonomisinde büyük canlılık görüldü. Bu dönem, tarihçiler tarafından “Wen ve Jing Düzen Dönemi” olarak anlandırılıyor. “Wen ve Jing Düzen Dönemi”nden sonra Han hanedanı, adım adım güçlendi. MÖ 141 yılında tahta geçen imparator Wu Di, Wei Qing ve Huo Qubin adlı iki generali göndererek Hunlar’ı yenilgiye uğrattı, Batı Han hanedanının toprağını genişletti, ülkenin kuzey bölgelerindeki ekonomik gelişmeyi güvence altına aldı. İmparator Wu Di, yaşamının son yıllarında savaşa son vererek tarımı geliştirmeye yöneldi. Böylece Çin ekonomisi, gelişmeye devam etti. İmparator Wu Di’nin ölümü üzerine tahta geçen İmparator Zhao Di, ekonomiyi geliştirmeye devam ederek Han hanedanını eşi görülmez bir refaha ulaştırdı.
Çin ve Han Hanedanı · Han Hanedanı ve Legalizm (Çin felsefesi) ·
Konfüçyüsçülük
Nagasaki'de bir Konfüçyüs Tapınağı Konfüçyüsçülük eski bir Çin ahlâkı ve Çin felsefesi sistemi olup başlangıçta bilgin Konfüçyüs'ün öğretilerinden yola çıkarak gelişmiştir.
Çin ve Konfüçyüsçülük · Konfüçyüsçülük ve Legalizm (Çin felsefesi) ·
Meritokrasi
Meritokrasi, yönetim gücünün, yetenek ve kişilerin bireysel üstünlüğüne yani liyakata dayandığı yönetim biçimidir.
Çin ve Meritokrasi · Legalizm (Çin felsefesi) ve Meritokrasi ·
Savaşan Devletler Çağı
Muharip Devletler Dönemi veya Savaşan Devletler Dönemi İlk çağ Çin târihinde MÖ 5. yüzyıla Çin İmparatorluğu'nun kuruluşuna kadar (MÖ 221) geçen zamâna verilen addır.
Çin ve Savaşan Devletler Çağı · Legalizm (Çin felsefesi) ve Savaşan Devletler Çağı ·
Sima Qian
Sima Qian Sima Qian (Çince: 司马迁; d. takriben MÖ 145 ya da MÖ 135, ö. MÖ 86), Han Hanedanı'nın Büyük Fakihleri (太史令)'nin başkanı idi.
Çin ve Sima Qian · Legalizm (Çin felsefesi) ve Sima Qian ·
Taoizm
Taoizm (Daoizm ya da Taoculuk olarak da anılır), Laozi'nın eseri Tao Te Ching'e dayanır.
Yukarıdaki liste aşağıdaki sorulara cevaplar
- Neye Çin ve Legalizm (Çin felsefesi) görünüyor
- Ne onlar ortak Çin ve Legalizm (Çin felsefesi) var
- Çin ve Legalizm (Çin felsefesi) arasındaki benzerlikler
Çin ve Legalizm (Çin felsefesi) karşılaştırılması
Çin 634 ilişkileri vardır. Legalizm (Çin felsefesi) 34 ilişkileri vardır. Ortak 7 yılında olduğu gibi, Jaccard endeksi 1.05% olduğunu = 7 / (634 + 34).
Kaynaklar
Bu makalede, Çin ve Legalizm (Çin felsefesi) arasındaki ilişkiyi göstermektedir. bilgi ekstre edildi her makale ulaşmak için, lütfen ziyaret edin: