İçindekiler
45 ilişkiler: Ambrosius, Anastenarya, Antik felsefe makaleleri dizini, Antonios, Antonios'un Hayatı (kitap), Arius, Ariusçuluk, Aryan İhtilafı, Aziz, Aziz Antonius Manastırı, İoannis (aziz), İskenderiyeli Aleksandros, İznikli Theognis, Çöl Babaları, Basileios, Birinci İznik Konsili, Birinci Konstantinopolis Konsili, Didymus, Diofizitizm, Doğu Ortodoksluk, Eusebius (patrik), Hipostatik Birlik, Homousia, I. Paulus (başpiskopos), II. Constantinus, Jovianus, Kayserili Leontius, Kıptî Ortodoks Kilisesi, Kilise Babaları, Kilise doktoru, Kirroslu Theodoretus, Konstans, Münzevi, Menologion (II. Basileios), Nag Hammadi kütüphanesi, Patrologia Graeca, Patrologia Latina, Poitiersli Hilaire, Roma ve Bizans Mısırı, Selanik Fermanı, Sofist Asterius, Sozomenos, Teslis, Thmuisli Serapionos, 373.
Ambrosius
Milano'lu Ambrosius (340, Treviso, Roma İmparatorluğu – 4 Nisan 397, Milano, Roma İmparatorluğu) Kilise Babası ve Doktoru, Milano piskoposu.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Ambrosius
Anastenarya
Ateşte yürüme ritüeli Anastenaria (Greek, Bulgarian), Kuzey Yunanistan ve Güney Bulgaristan'da bulunan bazı köylerde gerçekleştirilen geleneksel bir çıplak ayakla ateşte yürüme ritüeli ve coşkulu danstır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Anastenarya
Antik felsefe makaleleri dizini
Bu sayfa bir antik felsefe konuları listesidir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Antik felsefe makaleleri dizini
Antonios
Büyük Antonios (12 Ocak 251, Herakleopolis Magna (Şimdi Qeman, Fayyum) – 17 Ocak 356, İskenderiye) -Mısır’lı Antonios, Münzevi Antonios ya da Çöllerin Antonios’u olarak da bilinir - Hristiyan manastır sisteminin babasıdır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Antonios
Antonios'un Hayatı (kitap)
Antonios'un Hayatı, İskenderiyeli Athanasius tarafından, 360 yılı civarında yazılmış, Antonios’un hayatını anlatan kitaptır. Athanasius’un en çok okunan kitabı da olan bu kitap, 374 yılından önce Antakya’lı Evagrius tarafından Latinceye tercüme edildi.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Antonios'un Hayatı (kitap)
Arius
Arius (256 - 336), İskenderiye'de Baucalis Kilisesi'nde görev yapmış Libya kökenli çileci Hristiyan bir din adamıdır. Tanrı'nın doğası hakkındaki öğretisi, Baba'nın Oğul üzerindeki kutsallığının altını çizmesi ve teslis inancına muhalefeti, 325 yılında Roma İmparatoru Konstantin tarafından toplanan Birinci İznik Konsili'nde onu ana konu hâline getirmiştir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Arius
Ariusçuluk
Ariusçuluk ya da Arianizm, ilk olarak İskenderiye, Mısır'dan bir Hristiyan papaz olan Arius, atfedilen kristolojik bir doktrindir. Arian teolojisi, İsa Mesih'in Tanrı'nın Oğlu olduğunu, Tanrı'nın Oğlu'nun her zaman var olmayıp içinde doğmuş olması farkıyla Baba Tanrı tarafından doğurulduğunu savunur.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Ariusçuluk
Aryan İhtilafı
Arian İhtilafı, dördüncü yüzyılın Hristiyan dünyasını sarsan ve kilisenin ilk ekümenik konsilin toplanmasına neden olan büyük teolojik ihtilaf.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Aryan İhtilafı
Aziz
Aziz, Aya (Roma Yunancası aslı ἅγιος ayos) veya kadın ise Azize, Arapça kökenli azîz sözcüğü ermiş anlamına gelir. Günlük kullanımda sevilen ve sayılan kimseleri tanımlamakta kullanılır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Aziz
Aziz Antonius Manastırı
Aziz Antonius Manastırı, Mısır'ın Doğu Çölü'nde, Kızıldeniz yakınlarında bir vahada bulunan Kıpti Ortodoks manastırıdır. Kahire'den yaklaşık 334 km uzaklıkta bulunan manastır, dünyanın en eski manastırlarından birisi olarak kabul edilir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Aziz Antonius Manastırı
İoannis (aziz)
Şamlı İoannis veya Şamlı Yuhanna (İoannis o Damaskinos), Doğu dünyasında tanınan adıyla Yuhannâ ed-Dımaşkî (ALA-LC: Yūḥannā ad-Dimashqī) (Şam, 675/676 – Mar Saba, Kudüs, 4 Aralık 749), Suriyeli Hristiyan aziz, teolog, Kilise Babası ve Kilise Doktoru.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve İoannis (aziz)
İskenderiyeli Aleksandros
İskenderiyeli Aleksandros (ö. 326 ya da 328), 19. İskenderiye patriği. Patrikliği süresince o günlerde Kilise'nin karşılaştığı bir dizi sorun ile ulaşmıştır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve İskenderiyeli Aleksandros
İznikli Theognis
İznikli Theognis, 4. yüzyılda yaşamış Ariusçu taraftarı bir İznik episkoposudur.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve İznikli Theognis
Çöl Babaları
Çöl Babaları (ve Çöl Anaları) 3.yy’dan itibaren Mısır’ın Scates çölünde (Natrun Vadisi) hayatlarının büyük bir kısmını yaşayan keşiş ve rahiplerdi.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Çöl Babaları
Basileios
Kayserili Basil veya Büyük Basil (Ágios Basíleios o Mégas, Pontus, d. y. 329 - Kappadokia, Kaisareia, ö. 1 Ocak 379), Ariusçu'lara karşı Kilise'nin resmî öğretilerini savunmasıyla öne çıkan Kilise Babası'dır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Basileios
Birinci İznik Konsili
Alınan kararları ve karar heyetini gösterir bir ikon İznik Konsili Birinci İznik Konsili, MS 325 yılında İmparator I. Konstantin tarafından Roma İmparatorluğu topraklarında Hristiyanlığın içerisinde tartışılan bazı konuları netleştirmek amacı ile toplanmıştır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Birinci İznik Konsili
Birinci Konstantinopolis Konsili
Nenizili Gregor Konsil'in bir bölümünü yönetmiştir Birinci Konstantinopolis Konsili, 381 yılında I. Theodosius tarafından İstanbul'da toplanan konsildir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Birinci Konstantinopolis Konsili
Didymus
Didymus, (313 - 398) Hristiyan bir ilahiyatçı ve sayısız eserin yazarıdır. Körlüğü ona "Kör Didymus" lakabını kazandırmıştır. Kıpti ve Süryani Kiliseleri tarafından aziz olarak kabul edilir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Didymus
Diofizitizm
Diofizitizm, ilahi ve insani iki tabiatın Tanrı İsa Mesih'in eşsiz şahsında bir arada var olduğu Kristolojik görüştür. İskenderiyeli Aziz Athanasius'a göre, İsa tamamen insan ve tamamen Tanrı'ydı.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Diofizitizm
Doğu Ortodoksluk
Ortodoks Hristiyanlık, Doğu Ortodoks Kilisesi ve Oryantal Ortodoksluk için kullanılan ortak adlandırma. Hristiyanlığın bu iki mezhebi de antik Hristiyan Kilisesi'nin inancı, doktrini ve uygulamalarına olan bozulmaz bağı vurgulamak için ortodoks (Yunanca'dan: orthos + doxa, anlamı doğru düşünce) kavramını kullanır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Doğu Ortodoksluk
Eusebius (patrik)
Nikomedialı (İzmitli) Eusebius (d.?, Suriye - ö. 341, Konstantinopolis), 338 yılından ölümüne kadar Konstantinopolis patrikliği yapmıştır. Arius gibi Antakyalı Lukianos'un öğrencisidir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Eusebius (patrik)
Hipostatik Birlik
977-424-118-5 page 92 sol Hipostatik birlik, ana akım Kristoloji'de İsa'nın bir hipostazdaki (ya da bireysel varoluştaki) insanlığını ve tanrısallığını betimlemek için kullanılan bir teknik terimdir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Hipostatik Birlik
Homousia
Hristiyan teolojisinden bir terim olan Homooussia (Yunanca; ὁμοούσιον, ‘varoluşta aynı, özde aynı’ homós, ὁμός, ‘aynı’ ve ousía, οὐσία, ‘varlık’ ya da ‘öz’ kelimelerinden oluşur.) özellikle İznik Konsil’inde İsa’yı (Oğul Tanrı) Baba Tanrı ile “varoluşta bir ya da “özde bir” olduğunu anlatmak için kullanılmıştır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Homousia
I. Paulus (başpiskopos)
Başpsikopos I. Paulus I. Paulus ya da I. Paul ya da Günah Çıkaran Aziz Paul (ö. yaklaşık 350), altıncı Konstantinopolis Başpiskoposu, 336 ya da 340 yılında seçilmiştir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve I. Paulus (başpiskopos)
II. Constantinus
Flavius Claudius Constantinus (d. 316-ö. 340) 337-340 yılları arasında Roma imparatoruydu. Büyük Konstantin ve Fausta'nın en büyük oğlu olarak Arles'de doğmuş ve bir Hristiyan olarak büyütülmüştür.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve II. Constantinus
Jovianus
Flavius Claudius Iovianus (332 - 17 Şubat 364) imparator Julian'ın Sasani seferi sırasında ölümü üzerine ordu tarafından 26 Haziran 363'te Roma imparatoru seçilmiş bir askerdi.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Jovianus
Kayserili Leontius
Kayserili Leontius (? - 337) Kayseri episkoposu. 325 yılındaki İznik Konsiline katıldığı düşünülmektedir. Ortodoks ve Katolik Kiliselerince aziz kabul edilir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Kayserili Leontius
Kıptî Ortodoks Kilisesi
Kıptî Ortodoks Kilisesi veya İskenderiye Kıptî Kilisesi, Mısır'ın en büyük Hristiyan kilisesinin resmî adıdır. İskenderiye Kıptî Kilisesi, Hristiyanlığın diğer mezhepleri tarafından monofizit bir kilise olarak tanımlanır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Kıptî Ortodoks Kilisesi
Kilise Babaları
alt.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Kilise Babaları
Kilise doktoru
Kilise doktoru, onursal bir unvandır. İster kadın ister erkek olsun, Katolik Kilise tarafından ilahiyat alanındaki üstün yetkisi tanınan, vaftiz olmuş kimsedir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Kilise doktoru
Kirroslu Theodoretus
Cyrrhuslu Theodoretus (393 – 466 cıvarında) ihtilaflı bir Kilise Babası, episkopos, Antakya Kateşistik Okulu'na ilham veren bir teolog ve İncil yorumcusu.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Kirroslu Theodoretus
Konstans
Konstans (Latince tüm ismi: Flavius Julius Constans) (d. 320 ‐ ö. 350) 337 ile 350 yılları arasında Roma imparatorluğu yapmıştır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Konstans
Münzevi
Münzevilik, yalnız ve izole yaşam tarzı olarak kabul edilen dini bir pratik biçimidir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Münzevi
Menologion (II. Basileios)
II. Basileios'un Menologion'u: İsa'nın vaftizi, Konstantinopolis, c. 1000 II. Basileios'un mezmurlar kitabı: II. Basileios'un ünlü görüntüsü, Konstantinopolis, 11. yüzyıl II.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Menologion (II. Basileios)
Nag Hammadi kütüphanesi
Nag Hammadi Kütüphanesi ("Chenoboskion elyazmaları" ve "Gnostik inciller" olarak da bilinir") 1945'te Yukarı Mısır'da Nag Hammadi kasabası yakınlarında keşfedilen erken Hristiyan ve Gnostik metinlerin bir koleksiyonudur.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Nag Hammadi kütüphanesi
Patrologia Graeca
Patrologia Graeca (ya da Patrologiae Cursus Completus, Series Graeca) Yunanca dilinde kaleme alınmış, bilhassa Hristiyan Kilise Babaları ve çeşitli çağdaş yazarların eserlerinin toplandığı bir koleksiyondur.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Patrologia Graeca
Patrologia Latina
Patrologia Latina (ya da Patrologiae Cursus Completus, Series Latina) Latince dilinde kaleme alınmış, bilhassa Batı kilisesideki Kilise Babaları ve çeşitli Ortaçağ ve çağdaş yazarların eserlerinin toplandığı bir koleksiyondur.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Patrologia Latina
Poitiersli Hilaire
Poitiersli Hilaire (c. 315, Poitiers - c. 367, Poitiers) Ariusçuluk’a karşı İznik İnancı'nı ile tanınan bir Kilise Babası ve Doktoru. 1851 yılında Papa IX. Pius tarafından Kilise Doktoru ilan edilmiştir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Poitiersli Hilaire
Roma ve Bizans Mısırı
Roma'nın Mısır eyaleti (Latince söylenişi Aegyptus:; Yunanca söylenişi Aigyptos) Octavian'ın (gelecekteki Roma imparatoru Augustus) rakibi Mark Antony'yi yenmesi, Firavun Kleopatra'yı devirmesi ve Ptolemaios Krallığı'nı Roma İmparatorluğu'na katmasıyla MÖ 30 yılında bir Roma eyaleti olarak kuruldu.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Roma ve Bizans Mısırı
Selanik Fermanı
Selanik Fermanı (Cunctos populos olarak da bilinir), 27 Şubat 380'de I. Theodosius tarafından yayınlanan bir fermandır, buna göre İznik Hıristiyanlığını Roma İmparatorluğu'nun devlet kilisesi olmuştur.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Selanik Fermanı
Sofist Asterius
Asterius, (ö. 341) sofist ismini hristyan olmadan önce yaptığı içinden almaktadır. Ariusçu bir filozof ve hukuçuydu.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Sofist Asterius
Sozomenos
Salminius Hermias Sozomenus (400 – 450 AD), aynı zamanda Sozomen olarak da bilinir, Hristiyan Kilisesi tarihçisiydi.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Sozomenos
Teslis
Baba (insan bedenine bürünmemiş olmasına rağmen yaşlı bir adam ya da kral olarak tasvir edilir), Kutsal Ruh (Elçilerin İşleri 2:3, Matta 3:16 ayetlerinde geçen beznetmeler doğrultusunda tasvirlerde ateşten diller ya da güvercin motifiyle resmedilir) ve Oğul (İsa Mesih) tasvir edilmektedir.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Teslis
Thmuisli Serapionos
Thmuisli Serapionos (Aziz Hieronymus’a göre lakabı ‘Skolastik’) Mısır’daki Thmuis şehrinin episkoposu, 4. yy’da yaşamış, Yunanca dini eserler yazmıştır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve Thmuisli Serapionos
373
373 (CCCLXXIII) salı günü başlayan bir yıldır.
Görmek I. Athanasios (İskenderiye piskoposu) ve 373
Ayrıca bilinir İskenderiyeli Atanasios, İskenderiyeli Atanasius, İskenderiyeli Athanasios, İskenderiyeli Athanasius.